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Ghalib - Der Seelenheiler

Ghalib - Der Seelenheiler Ghalibun Ghalib.
„Um mich herum tobt ein Ozean aus Blut –
Ach! Waren das alle!
Die Zukunft wird es zeigen
was bleibt mir noch zu sehen“


Einst ein orthodoxer Muslim, fragte ihn, warum er Süßigkeiten von Hindus an ihrem Diwali akzeptiere. Er antwortete und fragte, ob Süßigkeiten selbst einen bestimmten Glauben haben? Barfi ist Barfi und hat einen süßen Geschmack, ebenso Jalebi, was den alten Mann sprachlos macht. Über seine Poesie zu schreiben ist ein generationenlanger Prozess, aber sein Witz (hazir jawaabi), sein Humor, seine normalen Gespräche und die Art, wie er sein Leben führt, sind selbst poetisch. Er war selbst Poesie in Bewegung.
Der Inbegriff von Ganga-Jamuni tehzeeb, ein Symbol des Pluralismus – nun, das war Ghalib für mich. Mirza ist vielleicht kein „Auliya“ (ein Heiliger) oder der Erwecker des Glaubens, aber seine Poesie und Philosophie waren nichts weniger als Seelenheiler. "Main koshish karta hoon ke koi aisi baat likhoon, jo padhe khush ho jaaye;" Ghalib schrieb in einem seiner berühmten Briefe.

Ich denke, Kreativität, die kein Lächeln auf die Gesichter der Menschen zaubern kann, ist nutzlos, und Ghalibs Poesie war wie ein Dienst an der Menschheit und der Menschheit. Er wurde am 27. Dezember 1797 geboren und in der Nähe der Dargah des großen Sufi-Heiligen Hazrat Nizamuddin Auliya begraben, aber sein Vermächtnis lebt und inspiriert bis heute so viele.

Im Jahr 1862 forderte ihn ein junger Rajput-Dichter auf, irgendeinen persischen Vers mit einem anderen Thema zu rezitieren. Mirza Naushey rezitierte:"Meine Station kann von keinem anderen Auge als meinem wahrgenommen werden; denn mein Stern ist so weit oben, dass er nicht hell scheint." Die Art und Weise, wie er es mit höchster Zuversicht rezitierte, selbst die Luft hörte scheinbar auf zu fließen, als er versuchte, das Couplet zu hören, das Mirza Sahib sprach, schrieb der Rajput.

Damals war noch nicht viel vom Nachthimmel erforscht worden, die Theorie des Urknalls war noch nicht einmal gehört worden. Aber das Rätsel und die Vision von Ghalib waren ihrer Zeit voraus.

Zikr(Erwähnung) ohne Fikr(Sorge) ist gewöhnlich, aber Zikr mit Fikr ist außergewöhnlich. Ghalib war der wahre Exponent dieser Kunst. Seine Poesie war voller Sorge um die Gesellschaft und seine Philosophien brachten eine makellose Mischung aus Zikr und Fikr.

Mirza war der Meister der Erschaffung von Meisterwerken, weil er klug darin war, die richtigen Worte zur richtigen Zeit zu verwenden, was als „Khayalbandi“ bezeichnet wird.

„Die Welt von Shayari wurde in zwei Teile geteilt – vor und nach Ghalib“, erklärte einst der berühmte Texter Gulzar. Je mehr ich Ghalib lese, desto überzeugter werde ich von seinen eigenen Worten. „Hain aur bhi duniya mein sukhnwar bahut acchey kehtey hain ki Ghalib ka hai andazey bayan aur.

Alles Gute zum Geburtstag Mirza Asadullah Beg Khan.

(von Naved Ahmad)