Letzte Woche kündigte die Schule meiner Tochter eine Ramayana-Aktivität an, bei der alle Kinder eine Figur oder Episode aus der epischen Geschichte erhielten wurden gebeten, ein paar Zeilen zu erzählen. Das versetzte alle Mütter in Raserei und damit begann die Nachrichtenserie – „Was hat deine Tochter? Welche Rolle spielt sie?“ Jede Mutter wünschte sich insgeheim, dass ihre Tochter die Rolle von Sita bekommen würde, schließlich ist Sita das Inbegriff von Weiblichkeit im Ramayana. Aber mit mehreren Anwärtern und der armen Sita allein war es in der Tat die perfekte Mischung für Herzschmerz. Als ich den Almanach sah, um zu erkennen, dass meine Tochter auf Kishkindha sprechen sollte, war ich entsetzt. Ich habe gegoogelt, was genau das bedeutet – eine Figur, ein Ort oder was? Nach fast einer Stunde Online-Suche erfuhr ich, dass Kishkindha Kanda der Ort war, an dem Sugriva seinen Bruder Bali im Bündnis mit Rama erneut zum Kampf herausforderte, um seinen Thron zurückzuerobern.
Sehr zu der falschen Konditionierung, die wir unseren Kindern geben, war meine Tochter sichtlich verärgert darüber, dass sie nicht die Rolle von Sita spielen durfte. Es dauerte Tage, sie davon zu überzeugen, dass sie die Rolle der gelehrten und respektvollen Maharishi Valmiki spielen und viele auf ihrer Schulbühne auf den Kishkinda Kanda aufmerksam machen wird. Ich habe sie immer wieder daran erinnert, dass es viel wichtiger ist, intelligent als schön zu sein. Die Aufregung, die Zeilen zu erzählen und sich zu verkleiden, überwand ihre anfänglichen Hemmungen.
Heute Morgen als Maharishi Valmiki verkleidet, schritten wir glücklich zu ihrer Bushaltestelle, als das Mädchen, das mit ihr in den Bus stieg, ihre Stimmung änderte. Ihre aufgeregten Eltern erzählten mir, dass ihre Tochter die Rolle der Shurpanakha spielen würde. Ich bemerkte sie wunderschön gekleidet in einem Lehenga Choli mit leuchtend rotem Lippenstift, Kajal und Rouge auf ihren dicken Wangen. Sie sagt mir:„Shurpanakha boht beautiful hoti hai! Sita se bhi zada schön!“ Dann geht sie zu meiner Tochter und fängt an, sich über die Frisur meiner Tochter lustig zu machen und wie komisch sie in ihrer Kleidung aussah. Sie wirbelt ihr Lehenga herum und stößt sie weiter an:„Tu toh boy lag rahi hai. Mera lehenga dekh!“ Ich beobachte still und hoffe, dass meine Tochter eine passende Antwort geben wird, aber sie bricht zusammen. Sie versteckt sich hinter mir und fängt an zu weinen. Ich versuche sie zu trösten, aber nichts hilft. Ströme von Tränen fangen an zu fließen und direkt vor mir sehe ich meine ganze Woche harter Arbeit in Stücke gehen.
Ich nehme sie zur Seite und bitte sie, mir in die Augen zu sehen. Ich versichere ihr, dass sie gut aussieht und dass sie sich darauf konzentrieren sollte, ihren Charakter richtig zu spielen, aber nichts scheint zu helfen. Sie versucht, sich hinter mir zu verstecken, es ist ihr peinlich, als männliche Figur verkleidet zu sein. Und bevor ich andere Tricks ausprobieren konnte, um sie zu trösten, kam ihr Bus und sie stieg halbherzig in den Bus ein.
Dies ließ mich fragen, wie lange es dauern wird, Stereotype zu brechen. Warum halten wir nach Jahren des Feminismus immer noch so fest an außergewöhnlicher Schönheit für Frauen? Warum, wenn unsere Töchter nicht die Rolle von Sita spielen können, müssen wir sie ständig daran erinnern, dass sie immer noch schön und erstaunlich ist? Und wie genau definieren wir Schönheit? Es ist an der Zeit, dass unsere Mädchen verstehen, dass die Frauen, die wir auf Zeitschriftencovern, Filmen oder der perfekten Form ihrer Barbie-Puppen sehen, unerreichbare Ziele sind. Sie können nicht Katrina Kaif, Deepika Padukone oder ihre Lieblings-Elsa oder Barbie sein. Sie können ihr bestes Selbst sein!
Ich wünschte, ich könnte meiner Tochter beibringen, dass die Schönheit darin liegt, sich seiner Haut sicher zu sein – egal, ob Sie Taadka, Sita oder sogar Raavan spielen.