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Spiritualität von meinem Kleinen lernen

Spiritualität von meinem Kleinen lernen Geschrieben von Minati Pradhan

Der Strand war an diesem Tag stark überfüllt. Einige versuchten, an diesem überfüllten Ort in der Kirche etwas Luft zu holen. Mein kleines Kind und ich wagten uns beide an diesem Tag hinaus in die Kirche, um das jährliche Wagenfest von Mutter Maria mitzuerleben. Der Streitwagen war mit Glitzern und Farbbändern und bunten Lichtern geschmückt. Normalerweise habe ich versucht, ihn verschiedenen Vorfällen und Praktiken auszusetzen, um ihn mit anderen Kulturen und Traditionen vertraut zu machen. Ich habe ihn herumgeführt, um seine vielen „WARUMs“ zu beantworten, wann immer es möglich war.

„Mama, wer ist diese Dame?“ fragte mein Fünfjähriger.
„Das ist Mutter Mary“, antwortete ich. „Und das Baby?“ er war wieder neugierig.
„Der andere ist ihr Sohn, Herr Jesus, Jesuskind. Die Feier dreht sich um Mutter und Sohn. Sohn ist der Gott. Wir verehren die Mutter Maria, wie sie Gott geboren hat. Während dieser neun Tage des Wagenfestes beten die Menschen sowohl für Mutter als auch für Sohn.“

Mein Sohn sah mir überraschend ins Gesicht.

"Ist es nicht dasselbe, was du mir vor sieben Tagen gesagt hast?" Ich kratzte mich am Kopf und versuchte angestrengt, mich daran zu erinnern, was ich vor sieben Tagen gesagt hatte. Er hat die unheimliche Fähigkeit, sich an vergangene Vorfälle mit einem genauen Datum oder einer verstrichenen Zeit zu erinnern. Und in diesem Alter kannte er Tage, Daten und Monate.

„Ja, wir hatten Janmashtami gefeiert“, erinnerte ich mich, dass wir beide Blumen aufgefädelt hatten, um eine Girlande zu machen, während wir uns auf das Fest vorbereiteten. Ich musste die Länge der Girlande viele Male messen, um sie an das Foto von Mutter Yashoda und Baby Krishna anzupassen.

„Was bedeutet Janmashtami?“ fragte er in seiner üblichen Art Fragen zu stellen.
„Es ist die Feier von Lord Krishnas Geburtstag.“
„Warum ist seine Mama auf dem Foto?“
„Wir verehren sie auch als die Mutter unseres Gottes.“

Ich erinnerte mich an das Gespräch, das wir zu Hause hatten.

Jetzt war seine Aufmerksamkeit auf die Menschen gerichtet, die sich die Stirn berührten und ihre Herzen bekreuzigten, um zu beten.

„Was tun sie da?“
"Beten."
„Aber wir beten mit gefalteten Händen“, argumentierte er, da ihn meine Antwort nicht zufriedenstellte.
„Das liegt daran, dass wir Hindus sind und sie Christen. Hindus gehen in Tempel und beten mit gefalteten Händen. Christen gehen in Kirchen und sie beten nur so – indem sie ihre Herzen bekreuzigen.“

„Aber du hast gesagt, dass sie auch hier Mutter und Sohn anbeten. Zu Hause beten wir auch Mutter und Sohn an – beide sind Gott und seine Mutter. Warum dann der Unterschied zwischen Kirche und Tempel?“

Ich war fassungslos über seine Argumentation! In seiner Unschuld hatte er eine große Wahrheit über Spiritualität gesagt. Und sein Verständnis war richtig.

Ich war sprachlos.

Ich wollte nicht widersprechen, da mein kurzsichtiges Religionsverständnis offengelegt wurde. Ich blieb Mutter und machte dort andere Dinge. Um seine Aufmerksamkeit abzulenken, kauften wir ein paar Spielsachen an den provisorischen Ständen am Straßenrand. Etwa zwei Stunden später waren wir wieder zu Hause. Aber ich habe ständig darüber nachgedacht.

Wir, die Eltern, sind es, die den Glauben unserer Nachkommen durch unsere Taten, Worte und unser Verhalten verankern. Als mein Sohn als Frühgeborenes nach nur 26 Wochen meiner Schwangerschaft geboren wurde, wurde er mit all den medizinischen Beschwerden mehr als 50 Tage lang in einem Inkubator aufbewahrt. Zu dieser Zeit betete ich hilflos zu allen Göttern und Göttinnen, unabhängig von der Religion. Freunde, Familienfreunde, Verwandte, wer auch immer einen großen oder kleinen Tempel vorgeschlagen hat, welche Rituale auch immer, mannat in der Kirche oder Moschee habe ich nur gebetet, um die winzige Seele zu retten.

Schließlich ging er wie durch ein Wunder als Sieger hervor. Die Ärzte und Krankenschwestern waren wirklich überrascht über seine Verbesserung als gesundes Baby. Nachdem sich die Dinge normalisiert hatten, reisten wir zu allen Tempeln, Kirchen und Moscheen, um den Göttern und Göttinnen, zu denen ich gebetet hatte, meine Dankgebete darzubringen.

Irgendwie hatte ich das alles vergessen. Er erinnerte mich in seiner Unschuld daran, dass es nur einen Gott gibt und es unerheblich ist, in welcher Form oder mit welchem ​​Namen wir Ihn anbeten. Nach diesem Vorfall versuchte ich, ihn sehr liberal zu erziehen und brachte ihm bei, jede Religion zu respektieren.


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