Geschrieben von Buddhadev Nandi Wir schreiben das Jahr 1982. Ich war damals ein Teenager. Der Charme von Satyajit Roys einem der beliebtesten Meisterwerke Hirak Rajar Deshe, der zweiten Fortsetzung der Gupi Bagha-Trilogie, verzauberte alle, besonders die Kinder Bengalens. Neben Goopy Gayen und Bagha Bayen, den beiden Helden des Films, gewann die Rolle des Lehrers, der zum abtrünnigen Udayan Pandit wurde, gespielt von Soumitra Chattopadhaya, der beliebtesten Schauspielerin von Roy, die Herzen des Publikums. Ich, der aus einer zweideutigen Kleinstadt mit unbeliebten Kinosälen stammt, hatte die Gelegenheit, den Film mehr als ein paar Jahre nach der Veröffentlichung des Bildes an den Kinokassen zu sehen. Aber nur sehr wenige haben vielleicht den glücklichen Zufall erlebt, das imaginäre Land namens Hirak Rajar Desh zu besuchen, insbesondere Udayan Pandits Pathsala im Film in der Realität.
Der beste Teil des Films wurde in und um Joychandi Pahar im Distrikt Purulia in Westbengalen gedreht. Mein Herz hüpfte vor Freude, als mein älterer Bruder mir vorschlug, dem Versteck von Udayan Pandit und dem Land der Diamanten einen Besuch abzustatten. Die Entfernung zwischen unserer kleinen Stadt Bishnupur und Jaychandi Pahar beträgt mit der Eisenbahn etwas weniger als 90 Kilometer. Alle Aufwärtszüge in Richtung Asansol-Strecken halten am Bahnhof Adra.
Ich konnte in der Nacht vor unserer Reise in dieses Fantasieland, das von Satyajit Roy, einem Doyen des Weltkinos, entworfen wurde, kein Auge zudrücken. Wir sind in den frühen Morgenstunden mit dem Hochzug gefahren, um die Landschaft im goldenen Glanz der aufgehenden Sonne zu genießen. Unser Zug, der den Bahnhof Bishupur vor Tagesanbruch verlassen hatte, erreichte früh am Morgen den Bahnhof Adra. Wir gingen dreieinhalb Meilen von der Station auf dem unebenen Feld, das mit kleinen und großen Steinen und Unkraut bedeckt war, um den Fuß des Jaychandi Pahar zu erreichen. Der monolithische, weißlich kastanienbraune steile Hügel, flankiert von einer Reihe von Hügeln, die im weitläufigen Vorgebirge verstreut sind, versetzte meine Gedanken in das Reich von Hirak Raja. Ein ausgemergelter Wasserstrom, sicherlich kein Rinnsal, mit knöcheltiefem, kristallklarem Wasser, das kleine Kieselsteine umspülte, floss in seinem eigenen süßen Willen.
Im ersten Glanz der Frühsonne trug die gesamte Gegend das Gewand eines goldenen Morgens. Das Zwitschern der Vögel, die am blauen Himmel flogen, zerriss die Luft. Die Sonnenstrahlen in der schrägen Wand des steilen Hügels flossen wie kleine Bäche herab. Der malerische Vorberg trug das Aussehen einer perfekten Landschaft. Das weite steinige Land war fast verödet, abgesehen von ein paar Weilern, die in der Ferne verstreut lagen.
Die Gedanken zweier Teenager schienen in das imaginäre Land von Hirak Raja versetzt worden zu sein. Wir zwei Geschwister haben uns als Goopi Gayen und Bagha Bayen vorgestellt. Wir tänzelten auf steinrotem Boden und sangen „Aha Ki Anondo Akashe Batashe“ (Oh! Welche Freude durchdringt den Himmel und die Luft). Ein altes Dorfvolk führte uns zu der Höhle, von wo aus Udayan Pandit, ausgestattet mit einem Billhook, die Höhle überfiel und sich auf Goopi und Bagha stürzte, die sie für Männer des Königs hielten. Mein Erwartungshorizont stieg so stark an, dass ich sogar damit rechnete, dass Udayan Pandit jederzeit auftauchen könnte.
Er zeigte auch den Weg zum Dorf namens Misirdi. In diesem Dorf unter der Arsha-Polizeiwache wurden Dreharbeiten für den Film tagelang mit dem Aufstellen von Zelten durchgeführt. Im Gegensatz zu Jaichandi ist Misirdi immer noch nicht so beliebt, obwohl viele Erinnerungen an Udaian Pandit in allen Ecken und Winkeln des kleinen Dorfes verstreut sind. Wir besuchten den Ort der provisorischen Pathala (Grundschule) von Udayan Pandit.
Dort zwangen die Höflinge des Königs Udayan Pandit, seinen Schülern „Lekha Porda Kore Je/Anahare More Se“ (Lektionen lernen bedeutet, vor Hunger zu sterben) oder „Janar Kono Sesh Nai/Janar Chesta Britha Tai“ (Weil es kein Ende des Wissens gibt /Es ist fruchtlose Anstrengung zu lernen). Eigentlich, wie die heutigen Administratoren Hirak Raja besorgt erkannten „Ora Jata Beshi Porde/Tata Beshi Jane/Tata Kom Mane“ (Je mehr sie lernen/Je mehr sie wissen/Je weniger sie sich verbeugen). In diesem Dorf wurde die Statue von Hirak Raja mit dem berühmten Slogan „Dordi Dhore Maro Taan/Raja Hobe Khan Khan“ (Lasst das Seil gezogen werden/Um den König in Stücke zu brechen) niedergerissen.
Die beiden Teenager verbrachten jedoch mehr als fünf Stunden in Hirak Rajar Deshe. Nach einer langen Wanderung im steinigen Gelände erinnerten uns die Bauchschmerzen an unseren Hunger. Einer der drei von Bhuter Raja (dem König der Geister) gewährten Segen klickte in unserem Kopf. Wir beide klatschten gemeinsam, hoben die Hände in die Luft und setzten uns auf den Boden, um unser Essen zu essen, das wir bereits selbst auf zwei Tellern angerichtet hatten, die wir in unseren Rucksäcken gestapelt hatten.
Mit dem steigenden Quecksilber schien das Land von den leuchtenden Augen des Königs des Diamantenlandes versengt zu sein. Es gab keine Spur von Diamanten, nur Steine und Kieselsteine waren überall verstreut. Wir konnten das Pfeifen der Züge hören, die am Bahnhof Adra ankamen und abfuhren. Unfähig, die Hitze der Sonne zu ertragen, beschlossen wir, den Ort zu verlassen. Obwohl wir mehrmals klatschten, um die Station in kürzester Zeit zu erreichen, mussten wir durch das Feld stapfen, um die Station zu erreichen, da wir nicht mit den magischen Schuhen beschenkt wurden, die Gupi Bagha vom König der Geister verliehen wurden. Wir bestiegen jedoch den Zug nach Bishnupur. Als der Zug vorbeizischte, blickte ich durch das Abteilfenster, bis der Joychandi-Hügel aus meiner Sicht verschwand. Die Erfahrung, den Drehort von Hirak Rajar Deshe zu besuchen, insbesondere das Versteck von Uadayan Pandit und die Schule, hinterließ einen unauslöschlichen Eindruck in meiner Erinnerung. Trotzdem erinnere ich mich an die ekstatische Freude als Teenager, wenn ich zufällig auf eine Zugfahrt nach Asansol stieß.
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