„Reisen heißt leben“, sagte Rumi. Beim Reisen geht es darum, Fremde zu treffen und mit jeder Person eine Verbindung zu finden. Blut und Fleisch können ein Fremder sein, aber die Seele wird immer ein bekannter Fremder sein. Mit diesem Gedanken suchte ich in Delhi nach einem Auto, um den Schrein von Hazrat Nizamuddin zu besuchen und dem weltberühmten Sufi-Heiligen meine Verehrung zu erweisen. Die sengenden Sommer von Delhi und die kalten Winter der Hauptstadt sind immer ein Problem. Die Hektik, die Umstellung, die Umweltverschmutzung sind lästig. Die Hauptstadt des Landes hat Probleme in Hülle und Fülle, aber andererseits ist Delhi für mich Dilli. Delhi in einem Auto zu erkunden, hat seine eigene Glückseligkeit, aber die widerwilligen Autowalas von Delhi machen es zu einer glückseligen Erfahrung, kombiniert mit Schmerz. Es war 11 Uhr morgens und die Sonne zeigte sich von ihrer schönsten Seite. Ich war mir des Fahrpreises von Okhla nach Nizamuddin bewusst, aber ich bot einem der Autowalas dennoch etwas mehr an, wenn man die Hybris von Delhis Sonne bedenkt, die bereits ihren Höhepunkt erreichte. „Chacha, 100 Doonga Challiye Bus aap“, sagte ich ihm.
Er war schwach und zerbrechlich, sah älter aus als er war. Die Dauer seiner Strapazen war deutlich in seinem blassen Gesicht zu sehen. Es ist immer interessant, Autowaalas aus Delhi in einen Dialog zu bringen; Sie lernen die Stadt der Dschinn gründlich kennen. „Mit dem Aufkommen von OLA wird das Autogeschäft ernsthaft in Mitleidenschaft gezogen, OLA versuchte zuerst, in Mumbai einzudringen, aber jetzt regiert es die Kommutierungsindustrie von Delhi, es ist sehr schwierig, beide Seiten gerecht zu werden, abgesehen von Ersparnissen.“ Er erzählte weiter seine Travestien des Lebens. Ich fragte weiter:"Chacha, aur bacche?" Es gibt drei Söhne, sie sind nicht verheiratet. Ich habe Tag und Nacht gearbeitet, um sie zu heiraten und sich niederzulassen, aber sie kämpften weiter miteinander um mein Eigentum. „Zeitverschwendung ist ihre Lebensweise, man sollte diese Mentalität vermeiden.“ Ich dachte, er muss ein gebildeter Mann sein. Ich lauschte weiter seinen Kämpfen. Während wir die Ashram-Brücke überquerten, die angeblich überall mit Fahrzeugen überfüllt sein sollte, sagte er:„Sohn, ich muss jemandem das Herz verletzt haben, deshalb ist das Leben so hart für mich, dass sogar meine nächste Generation nicht intakt ist. Ich habe als Vater versagt.“ Seine Tränen begannen zu fließen. Mein Herz setzt einen Schlag aus, wenn ich diese Tragödie höre. Ich frage mich, wie wenige Tragödien tragischer sein können als die eines gescheiterten Vaters.
Als wir endlich ankamen, gab ich ihm 100 Rupien, er gab 20 Rupien zurück. Während ich zum Schrein ging, blickte ich zurück. Der Autowala wischte sich mit seinem kastanienbraunen Schalldämpfer die Tränen ab. Ich lächelte ihn an und er winkte ab. Sein Gesicht war nicht mehr so blass wie vor dem Erzählen der Geschichte. Er lächelte. Für mich war es sehr schwierig, das gruselige Gespräch zu verstehen, während ich zum Schrein ging. Ich fragte mich, warum der Mann Rs 20 zurückgab? Warum war sein Gesicht nicht mehr blass? Ich betrat die Peripherie des Schreins. Ich sah ein Banner, auf dem stand:„Anderen Travestien mit reinem Herzen ein Ohr zu leihen, ohne zu urteilen, ist ein Dienst an der Menschheit“.
Hazrat Nizamuddin sagte:„Dusron ke dukhon ko sun ke batiya liya kero.“ Ich hatte das Gefühl, eine Antwort auf meinen wandernden Geist gefunden zu haben.
Von Naved Ahmad